Author Archives Hsieh Sherry

學長、學姊大家好!!

一年一度的元旦大型健走活動又來囉!! 現場除了運動健走有益身心之外，還有豐富大獎幸運摸彩呢！

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活動時間： 民國106年元月1日(星期日)上午8：30

集合地點： 花博公園圓山廣場（捷運圓山站1號出口）大會貴賓報到處1號帳篷後方健走路線： 圓山花博大佳河濱公園萬步走（約7公里）

報名網址：http://www.hope.org.tw/20170101/?utm_source=self&utm_medium=banner&utm_campaign=20170101&utm_content=20170101&utm_term=20170101

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學長、學姊大家好!! 5/1 大會師之後，高爺(高紹陞學長 水利69) 為我們提供了他在雲林出差7周對於地名、地形的分享. 這文章比一般的歷史文章更深入簡出. 果然是水利專家又愛登山的學長，才能寫出對這片土地的了解及熱愛!! 提供給大家慢慢欣賞.   為何雲林縣沒有雲林市？――雲林踏查之一 文/攝影 高爺 105,05,06 我從小愛看地圖，一直有個疑問「為什麼雲林縣沒有雲林市？」 臺灣本島絕大部分的縣市都是先有那個密集的聚落，再依據聚落名稱來訂縣的名稱，無論西部或東部，從南到北皆如此，例如臺北縣市、桃園縣市、臺中縣市、彰化雄縣市、高雄縣市、屏東縣市、宜蘭縣市、臺東縣市等等皆然，唯有雲林縣例外。

臺灣從未出現過雲林市或雲林鎮這樣密集的聚落，那麼雲林縣名稱從何而來？我最近在雲林出差，重新想起這疑問，閱讀相關文史才明白，原來雲林縣命名與其他縣市依據自然形成聚落不同，並與臺灣西部開拓史及濁水溪的氾濫有密切關係，這要從明鄭與舊稱「林圯埔」的竹山說起。

明鄭時期永曆19(1665)年，鄭經頒布「屯田之制，以拓番地」政策，擴展軍屯至番民(現稱原住民)領域，派遣部將參軍林圯率屯丁由斗六門(今斗六市)入墾，越過清水溪，攻打牛相觸口(今中和里)。林圯建立竹圍仔庄（今竹圍里）為根據地，將原居的鄒族人驅逐至東埔蚋（今延平里），雙方爆發數起戰鬥。

△ 明鄭開闢水沙連功授右弼參軍林圯公墓。 永曆22(1668)年10月，鄒族人夜襲包圍竹圍仔庄，林圯與百餘屯丁悉數戰死。斗六門援軍再度掃蕩鄒族人，將屯墾之佔領區命名為「林圯埔」，使林圯埔成為漢人在今南投最早開發的地區。 鄒族人則失去清水溪流域與濁水溪流域丘陵地的領域，往南向大水窟遷徙。

△ 林圯墓全景，位在竹山老街區附近，三級古蹟。 清乾隆年間，林圯埔已成街肆，成為通往中央山脈的重要據點。同治13（1874）年牡丹社事件之後，欽差大臣沈葆禎奏請開山撫番，包括開發三條貫穿台灣東西的橫貫道路，其中的中路現稱八通關古道，翌年由總兵吳光亮負責闢建，西起林圯埔，東至璞石閣（今花蓮縣玉里鎮），全長約152公里。中路開闢完成後，沈葆楨奏請獎敘，吳光亮進陞一級，親自題字於大坪頂鳳凰山麓石壁(在今鳳凰谷鳥園內），「萬年亨衢」碣意味：「道路開通，商旅往來便捷，世代受惠無窮」。

光緒10（1884)年六月清法戰爭中，清廷封劉銘傳為福建巡撫，管轄福建並涵蓋臺灣，劉銘傳建議臺灣與福建分開設治，朝廷採納，翌年十月慈禧太后依據軍機處與總理衙門會同議奏的結果，頒詔成立「福建臺灣省」，劉銘傳為首任巡撫。 光緒13（1887)年臺灣正式建省，立即修改行政區劃並增設雲林縣，設三府（臺北府、臺灣府、臺南府）十一縣三廳一直隸州，其中臺灣府管轄臺灣（今臺中）縣、彰化縣、雲林縣、苗栗縣及埔裏社廳。 雲林地區的發展比嘉義與彰化略晚，當時劉銘傳欲在這兩縣之間設置新縣時，先定縣治，設置於林圯埔的「九十九崁雲林坪」，因此就以那個仙霧裊裊的山丘，將這個新成立的縣命名為雲林縣，當時林圯埔已號稱「前山第一城」，是臺灣西部最靠近中央山脈的前沿城鎮。

光緒19（1893)年，雲林設縣六年後，繼任的巡撫邵友濂認為縣城位置太靠近山區，有安全顧慮，縣治便往西遷移到清水溪以西的斗六門，以致林圯埔一時之間沒落。 明治35（1902)年，日本總督府因雲林抗日事件激烈，乃廢雲林縣改設斗六廳，光復之後恢復設縣，直到今日，雲林的縣治都是斗六。 一百三十年前，成立新縣的縣治為何選在林圯埔？這與地理有密切關係。

從前的濁水溪，沒有水壩也沒有堤防，是一條野性的大河，常年夾帶巨量黑色砂石，浩浩蕩蕩地從中央山脈西側一路蜿蜒匯流，在竹山、二水間經過最後一個隘口――鼻子頭隘口（在八卦山脈南端），奔出群山之後，進入下游段，形成臺灣面積最大的沖積扇，分成放射狀的五股水路（註一）。

這些幹流與更多支流會因為泥沙日漸淤積，或在颱風豪雨流量超大時溢出改道，肆虐村民，沖毀良田，並使得官員與商旅們南北往返的道路中斷。 放射狀的河口三角洲，越往下游河口，就有越多支流需要通過。因此當時將雲林縣治設在濁水溪中游最西處，河道最窄、沒有分支的林圯埔雲林坪，也就成為官員設治，方便與當時的臺灣府城及臺南府城連繫往返的首選。 即便是六年後感到不便，與安全考量（因靠山區太近），也只是將縣治稍微往平地移動一點點，越過一條清水溪與一條（阿里山脈北麓）小尾稜，搬往西南方僅約15公里的斗六門而已，依然是選在濁水溪下游沖積扇頂端附近設治。無論竹山或斗六，雲林縣治一直選擇設在縣境東北角，濁水溪的地理因素是最大考量。

△ 竹山老街區，雲林路與林圯街垂直交岔。 自光緒19（1893)年至今，斗六成為雲林縣治，日本時代林圯埔改名竹山，改隸南投，雲林坪則逐漸消失在人們的記憶中。如今雲林縣是中部農業重鎮，去年12月起高鐵雲林站啟用，今年5月2日國道三號南雲交流道（250K，南投雲林縣界旁)通車，交通更為便捷，但雲林縣從來沒有出現過雲林市或雲林鎮，竹山鎮卻有雲林里（在市區西側）、雲林路、雲林國小等等，歷史保存在地名之中。

△ 竹山雲林國小，位在三號省道麥當勞旁邊。 我閱讀資料時，一心想找出仙霧裊裊的山丘在哪兒？「九十九崁雲林坪」在何處？竹山鎮不是一大塊平地嗎？若要近山有臺階，豈不是要往東或往南才有山坡嗎？翻閱地圖，在這些區域卻都找不到，百思不得其解，於是趁假日去踏查。 讀萬卷書還要行萬里路，待我驅車找到今竹山鎮公所北方半公里的「前山第一城」石碣（註二），四下觀察之後，恍然大悟，今人所立「前山第一城」石碣在竹山臺地的西北側邊緣，「九十九崁」步道就在石碣西側不遠處，由西側河谷直直攀升上來。

△ 「前山第一城」石碣在竹山臺地的西北側邊緣。原石碣已消失，現為仿刻。 竹山臺地是古時由濁水溪與清水溪沖積而成，如今河川往下侵蝕而相對抬升（竹山鎮公所前海拔166公尺），石碣旁有大片旱田種植鳳梨，邊緣有許多田中清理出來小玉西瓜大小的鵝卵石，即是沖積地形明證。「九十九崁雲林坪」原來是由斗六繞過林內山（233m）丘陵往東方眺望，或二水往東南方眺望，都必須仰望的這片高聳臺地。要往上行過「九十九崁」步道，才能抵達「雲林坪」，這是當時前來開墾漢人的觀察角度。

△ 「前山第一城」石碣旁有大片鳳梨田，邊緣有許多田中清理出來小玉西瓜大小的鵝卵石，顯示這是沖積臺地。 而今竹山已開發成熱鬧的城市，交通方便，遊客眾多，投47-1縣道繞過臺地西側，有一個180°的髮夾彎，臺三線省道穿過臺地中央往西，一路緩下坡，經過南雲大橋，跨越清水溪，來到雲林縣。繁華遮蔽了先民的足跡，我來回行過這些道路，踏查之前竟忘了以先人角度思考，難怪猜錯雲林坪位置，以為在竹山東側或南側，未料卻在完全相反的西北側。

△ 投47-1縣道繞過臺地西側，有一個180°的髮夾彎，上端即是「九十九崁步道」頂端與「前山第一城」石碣。

△ 「九十九崁步道」頂端――八通關古道起點，在「前山第一城」石碣旁，下（西）方稍遠處即清水溪。 沿臺三線省道往南走，過了竹山市區中心與麥當勞（左側即是竹山鎮雲林國小），234K里程碑後100公尺，道路開始下坡，直到235K里程碑（竹山鎮中和國小門口），道路才恢復水平，此處回望，即可見到竹山臺地的邊緣。  山坡地不適合開發，因此植被完整，臺地邊緣鑲了一條綠帶。

△ 臺三線省道235K里程碑，道路已恢復水平，此處回望，即可見到竹山臺地的邊緣，臺地邊緣植被完整。沿國道三號北上，接近竹山這一段與濁水溪南岸平行，大致成東西向，252K右側近處山頭是林內山，251K跨越清水溪，視野開闊，此處往右前（東南）方眺望，就能看見竹山臺地，先民行過雲嘉平原，涉過清水溪，望向林圯埔，大約就是這仰視角度了，現在市區的繁華與夜晚的燈光則是從前沒有的。

△ 彰雲大橋北望，最近的山嶺是八卦山南端，山頂是松柏嶺，山腳是鼻子頭隘口，八堡圳取水口遺址。 過了沒多久，我驅車到林內鄉看湖山水庫與湖本村，前些年八色鳥保育與湖山水庫建設之爭議，引起許多新聞報導，如今湖山水庫已漸完工並開始蓄水（註三）。湖本村往東，可以上到阿里山脈北麓的尾稜，在稜線上（雲67縣道，海拔331m的觸口山附近）俯瞰，北方八卦山南端的松柏嶺、山坡下的鼻子頭隘口與東北方平坦熱鬧的竹山市區盡入眼簾，臺地西側邊緣的山坡與綠帶十分清晰，終於理解先民命名「九十九崁雲林坪」的原因，心中升起莫名的快樂。

△ 彰雲大橋東望，近景是縱貫鐵路，兩山之間，距離最短，地質較佳，工程成本最低，安全性較佳。中景是阿里山脈北稜，鹿谷鄉的麒麟山一帶，其北側是集集攔河堰。遠景是正東方中央山脈最遙遠的北三段與南三段，可惜雲多，大氣不夠透明，眺望山巒層次不夠豐富。 俯瞰山川大地，濁水溪與清水溪從高山一路蜿蜒至此，形塑了這片土地，景觀壯麗。回想原住民屢遭驅趕，不斷跋涉遷徙，漢人先民篳路藍縷以啓山林，胼手胝足開墾拓荒，多年來的積累才有這般興盛繁華，交織多少人的血汗淚水，感受特別深刻。

△ 彰雲大橋南望，阿里山脈北麓的尾稜林內山（233m）與八卦山南端的松柏嶺南北夾束，形成鼻子頭隘口，濁水溪在此出山，進入平原，沖積成自己的三角洲。 二月底我參加阿寬主辦的「五八公路 水陸齊發」濁水溪上游活動，並寫下〈輕舟已過萬重山――五八公路操舟記〉上、下兩篇（註四），當時研究濁水溪上游，現在研究濁水溪下游，頗有融會貫通之樂趣。

△ 彰雲大橋西望，濁水溪下游沖積平原。 之前閱讀文史資料，內容多依古籍加以引申，但未與地理結合，未敘述空間關係，我總是讀不明白，待走到現地一看，頓時豁然開朗瞭然於心。清錢泳《履園叢話》：「讀萬卷書，行萬里路，二者不可偏廢。」（註五），今人資訊過多，實踐不足，理應身體力行，登山本色，回頭讀寫，確實不錯。

△ 彰雲大橋，跨越濁水溪上游頂端，連結彰化縣與雲林縣。

△ 雲林縣行政區圖，北側以濁水溪與彰化縣為界，東側以清水溪與南投縣為界。林內鄉東側即南投縣西南角的竹山鎮。

參考資料︰ 1.臺灣地理人文全覽圖 上河文化南島 第2圖虎尾．斗六、第3圖竹山．林內

2.為什麼台灣沒有雲林市？ http://gushi.tw/archives/21947

3.維基百科「雲林縣舊城」詞條 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E6%9E%97%E7%B8%A3%E8%88%8A%E5%9F%8E

4.維基百科「竹山鎮」詞條 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%B1%B1%E9%8E%AE_(%E5%8F%B0%E7%81%A3)

5.雲林縣政府網站 http://www.yunlin.gov.tw/content/index.asp?m=1&m1=3&m2=13

6.八通關古道起點――九十九崁http://blog.xuite.net/cloud869/twblog/123036169-%E5%85%AB%E9%80%9A%E9%97%9C%E5%8F%A4%E9%81%93%E8%B5%B7%E9%BB%9E%E2%80%94%E4%B9%9D%E5%8D%81%E4%B9%9D%E5%B4%81

註一： 濁水溪沖積扇以鼻子頭隘口為扇頂，向西形成沖積扇，北起大肚溪（為中、彰兩縣縣界）以南的洋仔厝溪（在彰濱工業區崙尾水道入海），南至北港溪（為雲、嘉兩縣縣界），扇形南北展開達64公里（以海濱長度計），為臺灣面積最大的沖積扇，沖積扇範圍占彰化縣及雲林縣平地的絕大部分。沖積層以礫、沙、淤泥及粘土組成，地下水蘊藏豐富。 沖積扇上有五條放射狀的河流，自北往南分別為東螺溪（亦名麥嶼厝溪或北斗溪）、西螺溪（即目前濁水溪下游段，為彰、雲兩縣縣界）、新虎尾溪、舊虎尾溪及北港溪（上游為虎尾溪），此五大河道在整治前即是辮狀河道（河川平緩寬闊時，砂石供應量大於輸砂能力，水流甚淺，形成河中島，水流分合交織，俯瞰像髮辮），流路相當不穩定，洪水季節經常氾濫。

目前濁水溪下游已經藉由治水築堤，將溪水導至西螺溪，其餘四條古河道則藉由人工整治，各成一單獨流域排水出海。 河川氾濫改道會造成人們生命財產的重大損失，文明發展到某個程度，或經濟發展到某種規模，人們就會發展水利工程，築堤以保護生命財產，築壩建渠以取水利用，舉世皆然。   註二： 在天然大石上撰文刻字，外形通常不規則，稱為石碣，例如草嶺古道「虎」字碑（應稱虎字碣）、竹山「萬年亨衢」碣、金門太武山「毋忘在莒」碣等，安徽黃山數百座摩崖石刻全是。 若將石材鑿削平整，外形通常規則，常見為長方形，立式或橫式都有，再撰文刻字，可獨立豎直，亦可鑲嵌於牆上，稱為石碑，例如臺南赤崁樓前的九座贔屭碑、臺北北門「承恩門」與「巖疆鎖鑰」碑等。

學長、學姊大家好!! 來呦來呦!!! 為了要讓學長們健康為友、長長久久求新知聽講座，一起出遊吃喝玩樂，校友會特別成立了一個有益身心健康的健走社.

只要自備飲水，輕鬆步行欣賞沿路自然景觀，增進友誼交流。 坐而言不如起而行， 請大家就從這次的活動開始加入我們，一起健走的行列吧!!

以下是九月份活動的資訊，全程免費，歡迎大家報名參加!! 此次活動結合內科協會369健走社彩虹橋、成美河濱步道健走!!歡迎報名參加!

• 集合時間：上午8:20集合，8:30出發

• 集合地點：內湖路一段518巷口(港墘捷運站出口前50公尺)。 

路線：

1.平易近人版行程: 內湖路一段518巷口集合出發→洲子街內湖科技發展協會→港墘路舊花市→瑞光路→陽光街口→陽光街321巷林蔭→大華山莊別墅區→瑞光路76巷→民權東路六段11巷→內湖運動公園→彩虹河濱公園→彩虹橋→饒河街221巷→饒河街觀光夜市→捷運松山站

2.進階版行程：彩虹橋→成美右岸河濱公園→垃圾山復育公園→南湖大橋→中國信託新園區→終點：捷運文湖線、南港軟體園區站 全程約8公里，大約2.5小時 ◎ 行程屬性：平地一般型腳程 ◎ 配合事項：請穿著休閒輕裝， 自備遮陽帽、傘或雨具，攜帶乾糧及飲水。 ◎ 注意事項： 1.行動不便者、五歲以下及手推車者，

學長、學姊大家好!!

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只要自備飲水，輕鬆步行欣賞沿路自然景觀，增進友誼交流。

坐而言不如起而行， 請大家就從這次的活動開始加入我們，一起健走的行列吧!!

以下是10月份活動的資訊， 全程免費，歡迎大家報名參加!!

此次活動結合內科協會369健走社2016/10/15 臺北府城•健走＋夢想嘉年華活動，歡迎參加！

*集合時間：10月15日(六) 下午1:15集合，1:30出發

*集合地點：忠孝西路、館前路口 新光三越百貨(站前) 門口前廣場。
  健走路線：新光三越百貨門口廣場出發 → 忠孝西路（北門）→ 左轉 博愛路 → 右轉開封街一段 →左轉 中華路一段（西門）→ 左轉 愛國西路（小南門、南門）→左轉 中山南路 →國家圖書館 門口（ 夢想嘉年華踩街活動現場 3：00 踩街開始 )（全程約5公里，依腳程1 ～ 1.5 小時）  

◎ 行程屬性：平地一般型腳程 ◎ 配合事項：請穿著休閒輕裝，自備遮陽帽、傘或雨具，攜帶乾糧及飲水。 

學長、學姊大家好!!

沈會長在一個難得的機緣下與南懷瑾老師相識結緣，  而藉由這個機會來跟大家分享南懷瑾老師的養生方法。 歡迎大家報名參加!!

紀念南懷瑾老師系列講座 第四十場09月24日週六晚上7點 南老師教我養生 沈英標先生主講 演講簡介: 由於 南師的慈悲與教導， 才有興建禪堂的願力以及完成太湖大學堂基地的勘定工作。 民國七十三年間拜讀了 南師的《論語別裁》一書之後， 於隔年夏因尹衍樑先生介紹，

來到十方禪林道場， 在見到 南師玉照時，

當下便立下心願要在這定下來護持， 對於道場的所有建設規劃都儘可能承担下來，至今己有卅一載；在上海長發大廈與南師共處生活期間， 讓我感受 南老師的平易親真，  而在南禪七日 南師指授學員的高超嚴謹， 都讓我覺得多麼幸運能有此福報得以親近。

此次演講， 將披露 南老師所傳授養生方法， 與大眾分享。

主講者簡介: 沈英標先生 國立成功大學建築工程系 畢業、台北市政府派遣美國超高層建築管理研究。 曾任:台北市政府建築管理處總工程司、內政部建築技術研究小組委員。

現任:國家卓越建設獎評審委員、十方聯合建築師事務所創始人、台灣衛浴文化協會名譽理事長。

時間:2016年09月24日(週六晚上19:00~21:00)

地點:台北市信義路2段271號11樓 交通:捷運【東門站7號出口】

主辦:財團法人十方禪林文教基金會 協辦:社團法人中華十方準提學會 ~歡迎各界人士蒞臨指導~ 報名請點選以下連結或是連結以下網址 ，